Categories
অনলাইন প্রকাশনা কবিতা সাকি বিল্লাহ্ সৃজনশীল প্রকাশনা

হরিষে বিষাদ

হরিষে বিষাদ

–সাকি বিল্লাহ্

 

আজ হরিষে বিষাদ মনে, কেন?

যাতনা, কিসের এত বিষের পেয়ালা যেন;

জীবন সায়াহ্নে এত কন্টাকীর্ণ পথ,

যবে বিষাবনীল দেহভারে টানিছো সেই রথ ।

তোমার পথের পরে কন্টক বিছায়েছে কেহ,

কোন সে হৃদয়হীনা তোমারে বঁধেছে প্রিয় মোহ ।

তাই হরিষে বিষাদ নামে বক্ষে,

যখনই পড়ে মনে তাহারে এ অন্তরীক্ষে ।

মরুভূমির বক্ষে এসেছিলে হয়ে এক পসলা বৃষ্টি,

মৃত্তিকা ছেদিয়া অঙ্কুরিত এক নবকৃস্টি ।

প্রখর রৌদ্র খড়তা উপেক্ষিত ছিল সব,

তুমি এসে নামালে পূর্ণিমার বারিত রব ।

চিকচিক বালুকণা গুলোর বিরিরণ,

তুমি থামালে প্রশমিত করে ঘন বরষণ ।

 

যখন হঠাৎ করেই লুকালে অন্ধকারে,

অবিশ্বাসে উপহাস করে সব কিছুরে;

তখন আনন্দ হল বদ্ধ নীরেট প্রস্তরে,

কষ্টের এক সমাধির বক্ষ কুটিরে ।

তাই হরিষে বিষাদ নামে দু চোখে নিমিষে,

চোখের পাতা দুটি ভারি হয়ে আসে অবশেষে ।

পিছনে ফিরে দেখ একপলক, একবার,

কোন অনুশোচনা জাগ্রত হয় কিনা তোমার ।

কি করে হাসি, পর্বত সমান কষ্ট নিয়ে বুকে,

গীরি প্রস্তর অন্তরপূর্ণ অগ্নিকুন্ড গোলকে ।

তাই হরিষে বিষাদ নামে সকল বেদনায়,

ভুলি নাই আমি, ভুলিয়াছো তুমি অন্ধ মোহের নেশায় । ।

 

২১.১২.১৭ ঘটিকা, .৬.১২.১৭ খ্রিস্টাব্দ, কেমনিট্জ, জার্মানী ।

 

Categories
অনলাইন প্রকাশনা কবিতা সাকি বিল্লাহ্ সৃজনশীল প্রকাশনা

অন্দর মহল

অন্দর মহল

–সাকি বিল্লাহ্

তোমার অন্দর মহলে ডেকে এনে,

সর্বনাশ করেছো আমার,

অন্তর অথবা অন্দর যা-ই বলো না কেন,

একই মোহে আকৃষ্ট করেছো,

এই রূপ মাধুর্যের ছলনায়;

ডেকেছো গহীনে গভীরে..

বাঁকা ঠোঁটের চমৎকার হাসিতে,

খুন হয়ে যাই বার বার,

অতপর সেই ঠোঁটের স্পর্শেই হয় পূনর্জনম,

রূপখানা কালের মহাস্রোতে হারালেও,

থেকে যাবে তোমার বাঁকা হাসি ।।

 

এই যে ঘন কালো চুলের ঘ্রানে,

মোহিত করেছো আমায়,

তারপর হঠাৎ জাগিয়ে দিয়েছো,

কোমল কন্ঠের সুরেলা স্রোতে ।।

 

রাগে অভিমানে কখনও বন্ধ করেছো সব,

তারপর অভিমান ভেঙ্গে,

হাতে হাত রেখে, চোখে ছলছল জল নিয়ে,

তাকিয়ে রয়েছো অনেক্ষণ,

সেই মৌন ইশারার চাহনির ভাষা,

আমি ছাড়া আর কে বোঝে !

 

তারপর হঠাৎ একদিন,

নীল আকাশটা হয়ে গেল ফ্যাকাশে,

সবুজ পাতাগুলো শুকিয়ে ধূসর হয়ে গেল,

ধীরে ধীরে মূমূর্ষু হয়ে গেল কৃষ্ণচূড়াটা,

তারপরও পাখিরা গাছটার ডালে বসে,

বসে আনন্দে গান ধরে;

সেই গান শুনে নতুন করে প্রান ফিরে পায়,

মৃতপ্রায় কৃষ্ণচূড়া গাছটা,

নতুন করে কুঁড়ি গজিয়ে উঠে সুউচ্চে,

নতুন করে স্বপ্ন দেখে তোমাকে নিয়ে,

কিন্তু এতদিন পরে আজ আর,

নেই কোমলতা তোমার,

নেই সুরেলা কন্ঠ অথবা সুশ্রীবদন,

একরাশ কালো মেঘে ঢাকা,

তোমার বাঁকা হাসি,

তবুতো তুমি আছো এই হৃদয়ে,

শতশত স্বপ্ন আর অভিমানে,

অথবা হারিয়ে যাওয়া সকল সুখ স্মৃতিতে ।।

Categories
অনলাইন প্রকাশনা কবিতা সাকি বিল্লাহ্ সৃজনশীল প্রকাশনা

A Wicked Lizard

A Wicked Lizard

–Saki Billah

 

You are a Wicked Lizard,

Like a dwarf husked Sun,

Like a Shadow from a Sunbeam,

In an ancient meadow.

I am wicked by you,

But I am not weak at all,

I know how to survive,

How to grow like a green stalk;

And becoming as long, as it could be,

Climbing in a long tree.

Dear God, forgive her,

For what she did to me,

For how she black spelled me,

As I forgave her,

You have no rights to proceed.

 

But you can make me strong,

Like a Blacksmith’s hammer,

Like a blowing wind,

So I can wicked her too;

But not like a monster,

I will flourish like a sprinkle,

I will blow besides her,

So she can smelled me,

But cannot see,

I will fly in the Sky,

Like a free Bird,

So I can see her,

But she cannot noticed.

You are a beautiful Species,

But not more than a ‘Wicked Lizard’.

Time of writing: 04.01.2018 7:31 am

Categories
অনলাইন প্রকাশনা কবিতা বিনোদন ভালবাসা/প্রণয়লীলা সাকি বিল্লাহ্ সৃজনশীল প্রকাশনা

কমলা সুন্দরীর স্নান

কমলা সুন্দরীর স্নান
–সাকি বিল্লাহ্
 
সাঁতার না জানলে কন্যা,
নাইমো না ঐ দরিয়ায়,
দরিয়ার পানি চিকচিক করে,
সূর্যের আলোর ঝলমলায় ।।
 
কন্যার বরণ কমলার মতন,
রাগলে হয় মহাগ্নী,
ও গো ময়না নাইমোনা জলে,
এই রাগিনীর স্রোতিস্বিনী ।।
 
রন্ধন শেষে স্নানে এসে,
পদ্মের ন্যায় ভাসো,
গায়ে মাখো চন্দন-তুলসী,
আর, আপন মনে হাসো ।।
 
দরিয়ার জল উজানে চলে,
ভাইসা যায়রে শরীর বসন,
বসন যদি না থাকে গায়,
কেমনে যাইব বাড়ীর চলন ।।
 
সাঁতার না জানলে কন্যা,
নাইয়ো না ঐ দরিয়ায়,
দরিয়ার জল নিঠুর যদি,
ভাসাইয়া নিব এই অবেলায় ।।
Categories
অনলাইন প্রকাশনা আইন কানুন আত্ম উন্নয়ন গল্প জীবনী ও স্মৃতিকথা সাকি বিল্লাহ্ সৃজনশীল প্রকাশনা

তিতা কথাঃ পর্ব-১০ অভাবে চোর আর স্বভাবে চোর !!!

— সাকি বিল্লাহ্
 
সকালে সংবাদপত্রটা হাতে নিলাম, না আমাদের দেশের না । জার্মানীর একটা পত্রিকা । শিরোনাম হচ্ছে “রাস্তায় গাড়ী দুর্ঘটনায় কুকুর নিহত”
এবার আসি আমাদের দেশের পত্রিকাগুলোর শিরোনামে,
“১১ ঘন্টায় রাজধানীতে দুই জোড়া খুন”
“বুয়েট, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়েও মাদকের ছোবল”
“অপারেশন হিট ব্যাকঃ বিস্ফোরণে ছিন্নভিন্ন সাত লাশের চারটিই শিশুর”
“পুরনো রোহিঙ্গাদের ফিরিয়ে নিতে মিয়ানমারের অনাগ্রহ”
“খাদ্যদ্রব্যের লাগাম ছাড়া দামে জনজীবন বিপর্যয়ের মুখে”
“শব্দদূষণ, বায়ুদূষণ, পানি দূষণ, যানজট, লোডশেডিং সমস্যায় শহরজীবন দুর্বিষহ”
 
এ রকম ভয়ঙ্কর পরিস্থিতে বাংলাদেশ আগে কখনও পড়েছে বলে আমার মনে পড়ে না । তারপরও অনেক অন্ধ সরকার পন্থীরা বলে বেড়াচ্ছে দেশ উন্নয়নের মহাসড়কে আছে(!) । একটা দেশ কতটা ভাল অবস্থায় আছে তা তার সংবাদ শিরোনামগুলো দেখলেই আসলে বোঝা যায় ।
যে দেশের মানুষদের নিয়ে আমরা স্বপ্ন দেখি তার একটা বড় অংশ অত্যন্ত নির্দয় এবং সুযোগ পেলে তাদের ভয়ঙ্কর রুপটা দেখিয়ে দেয় ।
দুমাস আগে একজন খুব কাছের মানুষের হঠাৎ পরিবর্তন দেখে বিস্মিত হয়েছিলাম । ২১ আগস্ট শেখ হাসিনার উপর বা দুদিন আগে খালেদা জিয়ার উপর আক্রমন দেখে সত্যিই অবাক হই মানুষরুপী জানোয়ারদের জন্য; আমরা আসলে সভ্য কবে হব ।
 
এ ধরনের মানুষের নির্মমতা দেখে কিছুটা মানসিকভাবে অসুস্থ হয়ে পড়েছিলাম কিছুদিন আগে । ছোটবেলার একটা ঘটনা মনে পড়ল,
তখন যতদূর মনে পড়ে সবেমাত্র ৬ষ্ঠ শ্রেনীতে ভর্তি হয়েছি । একদিন সকাল ৫টার দিকে একজন চোর ধরা পড়ল । তিন রাস্তার মাথায় বিদ্যুতের খুটিঁর সাথে তাকে অত্যন্ত নির্মমভাবে শক্ত করে বাঁধা হল । এর মধ্যে যে যেভাবে পেরেছে তাকে বেধরক মারধর, লাথি, কিল, ঘুসি দিয়ে আধ মরা করে ফেলেছে । মানুষের শোরগোল শুনে বাসা থেকে বের হতে গেলাম, মা বললেন, “বাবা, ছেলেটাকে মারধর করিস না”, আমি বললাম, কোন ছেলেটা? মা বললেন, মানে চোর ছেলেটা, সেও তো কোন মায়ের সন্তান, হয়ত অভাবের তাড়নায় চুরি করেছে”
-কি বলব, বুঝতে পারলাম না
 
ইতোমধ্যে শুনতে পেলাম, চোরটা এক গ্লাস পানি পান করতে চাইলো । কেউ একজন বলল, ওকে পানি দেয়া যাবে না, কেউ বলল, ওর চোখ উপরে ফেলতে হবে, কেউ বলল, হাত পা ভেঙ্গে দিলে আর চুরি করতে পারবে না । আমার একমাত্র খালার বাড়ী আর আমাদের বাড়ী পাশাপাশি । খালা আর মা দুজনেরই অসহায় মানুষদের প্রতি মমত্ববোধটা অনেক বেশি । খালা আর মা দুজনেই বললেন চোরটাকে ছেড়ে দিতে । এরই মধ্যে আমার মা দেখি এক গ্লাস পানি হাতে আমাকে বললেন চোরটাকে দিয়ে আসতে, অবাক না হয়ে পারলাম না; একই রক্তে মাংসের মানুষ আমরা অথচ কেউ বলছে চোর টাকে পানি না দিয়ে, বরং চোখ উপরে ফেলতে আর কেউ পানি হাতে বলছে চোরটাকে পুলিশে দিতে বা ছেড়ে দিতে ।
পানির গ্লাস হাতে সামনে গেলাম, আমাকে পানির গ্লাস হাতে দেখে আমাদের বাড়ীর এক ভাড়াটিয়া খুবই বিরক্ত হলেন, উনার হাতে ছোটখাট একটা বাঁশের টুকরো, মারমুখী পৈশাচিক একটা ভয়ঙ্কর চেহারা নিয়ে উনি দাড়িয়ে আছেন । অন্যরা তেমন কিছু বলল না, শুধু উনি বললেন, আরে চোরকে এত সমাদর করার দরকার কি, শালায় গত মাসে আমার মোবাইল চুরি করছে আজকে আরেকজনেরটা চুরি করতে গিয়ে ধরা পড়ছে, ওর জান শেষ করে ফেলতে হবে মারতে মারতে” ।
 
অবাক হয়ে সেই লোকটার দিকে তাকিয়ে ছিলাম, সমাজে কত বড় বড় চোর প্রতিনিয়ত চুরি করে যাচ্ছে, হলমার্কস, ডেসটিনি, শেয়ার বাজার, ব্যাংকের টাকা আত্মসাৎ, ঘুষ, কালোবাজারি, ভোট চুরি, গম চুরি, গরীবদের ত্রান চুরি, আরো কত ধরনের চুরি ।
ক্ষুধার তাড়নায় যারা চুরি করে তারা তো অভাবে পড়ে করে, আর যাদের টাকা পয়সা বা খাবার দাবারের অভাব নেই তারা করে আসলে নিকৃস্ট স্বভাবের কারনে । অভাবে চুরি করা মানুষগুলোকে আমরা সুযোগ পেলে মেরে আধমরা করে ফেলি বা চোখ উপরে ফেলি কিন্তু যারা স্বভাবে চোর তাদের বেলায় সবাই নির্জীব ।
 
পানি পান করার পর চুরির অপবাদে দুস্ট ছেলেটা কিছুটা প্রাণ ফিরে পেল । সবাইকে উদ্দেশ করে বলল, ভাই, আমাকে পুলিশে দেন । জনসমাবেশের একজন বলল, তার আগে তোকে মেরে হাত পা ভেঙ্গে ফেলতে হবে । বাকী সবাই বলল, হ্যাঁ একদম ঠিক । আবারও একজন বলে উঠল, এর চাইতে ভাল হবে চোখ তুলে ফেললে তাহলে আর চুরি করতে পারবে না ” । ভয়ঙ্কর নির্মম কথায় হতবাক না হয়ে পারা যায় না ।
ফাঁসির আসামী যখন বুঝতে পারে, তার ফাঁসি নিশ্চিত তখন সে কিছুক্ষণের জন্য নির্বাক হয়ে যায়, আর একটা সময় সে আর কোন উপায় নেই ভেবে মৃত্যুর জন্য মানসিক ভাবে প্রস্তুতি নিতে থাকে । এক সময় সে এ বিষয়টা মেনে নেয় । ফাঁসির মঞ্চে অত্যন্ত শান্তভাবেই সে ধীরে ধীরে এগিয়ে যায় । তার হাত বাঁধতে গিয়েও কোন সমস্যা হয় না কিন্তু যখন তার মুখে কালো কাপড়ে দিয়ে ঢেকে দেয়া হয় তখন সে শেষ বারের মত বাঁচার আদিম প্রবৃত্তিতে শেষ চেস্টা করতে থাকে ।
মানুষের আচড়ন আসলে সত্যিই ব্যতিক্রম ।
 
চোর যখন বুঝতে পারল তার মার খাওয়া নিশ্চিত বা চোখ উপরে ফেলা নিশ্চিত তখন এক পর্যায়ে সে সবাইকে অনুরোধ করলে, ভাই, আস্তে মাইরেন । ”
তবে এই নির্মমতা আমার অভিজ্ঞতায় তৃতীয় বিশ্বের মানুষদের ভিতর সবচাইতে বেশি । বাঙ্গালী জাতি হিসেবে আমরা আসলে এতটা নির্মম ছিলাম না । ব্রিটিশদের দুশ বছরের নির্মম অত্যাচারে, ইংরেজদের কৃত্তিম দুর্ভিক্ষের পর বিরাট ধনী জাতি থেকে যখন রাতারাতি গরীব হয়ে গেলাম আমরা তখন থেকেই আসলে আমাদের স্বভাব আর চরিত্র খারাপ হতে থাকে । কথায় আছে অভাবে স্বভাব নস্ট । আর যাদের স্বভাব একবার নস্ট হয় তখন অবস্থা ভাল হলেও স্বভাবটা থেকে যায় ।
 
ইতোমধ্যে আমার খালা ও মা সবাইকে বললেন কোন ধরনের মারধর না করতে, আর পুলিশকে ফোন করা হয়েছে । পুলিশ এসে চোরকে থানায় নিয়ে গেল । পুলিশের চোর নিধনে বর্থ্যতায় কেউ কেউ বললেন, আপনারা থাকতেও চুরি হয়, শান্তিতে কেউ ঘুমাতে পারে না । একজন পুলিশ অফিসার স্বগৌরবে বলে উঠলেন, দু একটারে চোখ উপরে দিয়ে পরে আমাদের ডাকবেন; দেখবেন চুরি বন্ধ হয়ে গেছে ।” আইন রক্ষাকারী একজন মানুষ যদি এ ধরনের উস্কানীমূলক কথা বলে তাহলে সে দেশের আইনশৃঙ্খলা পরিস্থিতি সহজেই অনুমেয় ।
 
কিন্তু যারা দিব্যি কোটি টাকা চুরি করে যাচ্ছে তাদের তো কেউ কিছু করতে পারছে না বা করছেও না । ভয়ঙ্কর মানসিকতার এইসকল মানুষ গুলো আসলে দেখতে মানুষ হলেও এরা পশুর চাইতে অধম ।
এরা সুযোগ পেলে নির্মম হয়ে যায় আর অভাব না থাকলেও স্বভাবের কারণে সারাজীবন চুরি করতেই থাকে, তাই “কেউ অভাবে চোর আর কেউ স্বভাবে চোর” !
Categories
অনলাইন প্রকাশনা কবিতা সাকি বিল্লাহ্

জেগে উঠো হে বাঙ্গালী

-সাকি বিল্লাহ্

 

হে নির্বাসিত মন, অর্বাচিন বাঙ্গালী,

জেগে উঠো আজ ঘোর অমানিষায় জ্বেলে দ্বীপালী ।

হেয় করো সকল কুণ্ঠা আর জরা যত,

শক্তিতে হও আগুয়ান হটিয়ে হিংস্র পশু শত শত ।

 

কে বলে তুমি ধারক কোন বিশ্বাসের,

বলো চীরদিন ধরনীর বুকে বীরসন্তান এই দেশের ।

হিন্দু, মুসলিম, বৌদ্ধ অথবা খ্রিস্টান,

সকলে এক বাংলা বীরের জাত সন্তান ।

ধ্বংস করে যারা এই সৌর্হাদ্রপ্রিয় বাঙ্গালী জাত,

পিছু না হটে দাও ফিরিয়ে তারে সকল প্রতিঘাত ।

 

শতশত নদীর কলকল তাল,

ডাকে দেখো দূর সমুদ্রের ঢেউ উত্তাল ।

শান্ত নদী মোহনায় হয় মাতন্ড প্রায়,

শেষ হওয়ার আগে জানিয়ে শেষ অভিপ্রায় ।

এই বঙ্গদেশের সকল সম্ভার,

রোষানলে হয়েছে পিশাচ আর শকুনের ভাগার ।

বিবেকের দংসনে তাড়ায় মন সারাক্ষণ,

তাই, ক্ষয় হোক তবুও করে যাব দেশের কল্যাণ ।

 

সবুজের মাঝে লাল সূর্যের এই পতাকা,

শতকোটি মানুষের দিগ্বীজয়ী আলোক-বর্তীকা ।

তাই জেগে উঠো কালবৈশাখীর মত,

ছিন্নবিদীর্ণ করে দাও সকল পিশাচের অন্তর যত ।

ছিনিয়ে আনো এই লাল সবুজের নিশানা,

মুক্ত করে দাও সকল শিকলে বাঁধা বিহঙ্গনা ।

বীর বাঙ্গালীর সকল বীরত্বকথন,

জাগিয়ে ধরনী করো  চীর অমলিন । ।

 

Categories
অনলাইন প্রকাশনা ইতিহাস সাকি বিল্লাহ্

বাংলাদেশের ইতিহাস, ঐতিহ্য ও সম্ভারঃ পর্ব-১

— সাকি বিল্লাহ্

সতেরশ শতকের শুরুর দিকের কথা । ইংল্যান্ডে হঠাৎ করেই চা আর চিনির সংকট দেখা দিল । কিছু গবেষক ও বিজ্ঞানীরা বললেন মস্তিষ্ক সঞ্চালনের জন্য যে বিপুল শক্তির দরকার এবং তা সজীব রাখতে চিনি ও চা এর কোন বিকল্প নেই । বিষয়টা রাজা প্রথম জর্জ কে জানানো হলো । ডাচদের কাছ থেকে অনেক উচ্চদামে চা আর চিনি খরিদ করতে গিয়ে এদিকে রাজ কোষাগার খালি হবার যোগাড় । রাজা তাই সভাসদদের নিয়ে গুরুত্বপূর্ণ আলোচনায় বসলেন । সে আলোচনায় সবাই সম্মত হল ব্রিটিশ নাবিকদের কয়েকটা দল ইন্দোনেশিয়া, চীন, আমেরিকা ও ভারতবর্ষে চা ও চিনির জন্য সওদা করবে । এই নাবিকরা মূলত সওদাগর, এরা বিশ্বের বিভিন্ন দেশে ব্যবসাবানিজ্য করার জন্যই মূলত বন্দরে বন্দরে জাহাজের নোঙ্গর ফেলে ।

ব্রিটিশ, ডাচ, পর্তুগীজ বা ওলন্দাজদের অনেক আগেই কিন্তু বাঙ্গালীরা নাবিক হিসেবে জাহাজে সমুদ্র চষে শেষ করেছে । নিজেদের ইতিহাসটা ভাল করে না জানলে যা হয় আর কি, আমাদের ভিতরই অনেকে মনে করে মীর জাফর আর লর্ডক্লাইভরা আমাদের জন্য আশীর্বাদ, সেই ইংরেজ দালাল লুটেরা বা আমাদের সম্পদ চোরা ব্রিটিশদের শেখানো ইতিহাসটাই এ সকল লোকেরা জনে জনে বলে বেড়াবে যে আমাদের সম্পদ নেই বা আমাদের কোন অতীত গৌরবান্বিত ইতিহাস নেই । মূল প্রসঙ্গে ফেরা যাক,
যা বলছিলাম, আমাদের নাবিক মালয়েশিয়া আর শ্রীলংকাতে ভ্রমন করেছে খ্রীস্টপূর্ব ৪০০ বছর পূর্বে তার মানে প্রায় ২৫০০ বছর আগে । ‘চট্টগ্রাম’ এই উপমহাদেশ সহ সমগ্র বিশ্বের মধ্যে অন্যতম একটি পুরাতন বন্দর ও মনুষ্যবসতির আবাসস্থল । প্রস্তর যুগ ও নব্য প্রস্তর যুগের কিছু নিদর্শনও পাওয়া গেছে চট্টগ্রামসহ দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে সে হিসাবে সভ্যতার আলো দেখা বাঙ্গালী জাতির ইতিহাস ১৫ হাজার বছরেরও বেশি ।
কৃষি, প্রাকৃতিক পরিবেশ, নাতিশীতোষ্ণ জলবায়ু, গ্যাস, তৈল, চুনাপাথর, কয়লা, কঠোর পরিশ্রমী মানুষ আমাদের অন্যতম সম্পদ । এছাড়াও আছে বৃহৎ উপসাগর, বৃহত্তম লোনা পানির বন সুন্দরবন, অন্যতম মিঠাপানির বন রাতারগুল, ৪৬৬ প্রজাতির পাখি, ৬৫০ এর অধিক প্রজাতির মাছ, ২৫০ প্রজাতির সরীসৃপ, কুমীর, হাতি, ময়ূর, ৪ প্রজাতির হরিণ, ৮৯ প্রজাতির স্তন্যপায়ী প্রাণী; সবই এখনও আছে শুধু আমাদের জানার আগ্রহটা কমে গেছে আর কপট দেশপ্রেমিকের সংখ্যাটা বেড়ে গেছে অনেকাংশে ।
এখনকার বাংলাদেশ উন্নত ও ধনী রাস্ট্র হতে হঠাৎ করেই তো আর গরীব ও অথর্ব দেশে নেমে আসেনি একদিনে । এই ভিনদেশী দিল্লীর মোঘল আগ্রাসন আর ইংরেজ দস্যুরাই মূলত আমাদের অধপতনের জন্য দায়ী । দেশটাকেও ৩ ভাগে বিভক্ত করে গেছে এই ব্রিটিশ আর জিন্নাহ-গান্ধীর দালালরা, না হলে আসাম, পশ্চিমবঙ্গ, ত্রিপুরা, পূর্ববাংলা, আন্দামান ও নিকোবার দ্বীপ নিয়ে যে বিশাল বাংলাদেশ হত তা ভারত কিংবা পাকিস্তানের চাইতে অনেক শক্তিশালী একটা বাঙ্গালী জাতিতে বিশ্বে পরিচিত হত । ঐ যে বললাম নিজেদের ইতিহাস না জানলে যা হয় ।
ব্রিটিশরা ভারতবর্ষ বলতে তখন বাংলাদেশকেই বুঝত কারণ ভারতবর্ষের পুরাতন বন্দর চট্টগ্রাম ও কোলকাতায় তারা ব্যবসার জন্য আসতো । চা ও চিনির জন্য নাতিশীতোষ্ণ কৃষি প্রধান আবহাওয়া দরকার ছিল তাদের । চা ও চিনি, চীনারা সর্বপ্রথম উৎপাদন করেছে বলে ঐতিহাসিকগণের অনেকে মনে করেন । চীনাদের কাছ থেকে আফিমের বিনিময়ে চা কেনা যেত । আফিম উৎপাদনের জন্যও বাংলাদেশ তথা ভারতবর্ষ খুবই ভাল আবহাওয়া ছিল বা এখনও আছে ।
বাংলাদেশের প্রথম দুর্যোগ নেমে আসে দিল্লীর মুঘলদের আগ্রাসনে । মূলত মুঘল বাদশাদের হেয়ালীপনা এবং বাংলার প্রতি বিমাতাস্বরুপ আচড়নই প্রধানত দায়ী । দিল্লীর মুঘল বাদশারাই বাংলাদেশে ইংরেজদের অবাধে ব্যবসা ও সৈন্যদল তৈরীর অনুমতি দিয়েছিল । মুঘল বাদশা আওরঙ্গজেবের কন্যার আগুনে দগ্ধ হওয়ার চিকিৎসা করেছিলেন ইংরেজ ডাক্তার হোপওয়েল অত্যন্ত সফলতার সাথে । বিনিময়ে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানী বাংলাতে অবাধে ব্যবসা করার অনুমতি পেয়ে যায়, একই বছর সুবেদার শায়েস্তা খানের সহযোগীতায় দিল্লীর বাদশার অনুমতি নিয়ে তারা নিজেদের গোলন্দাজবাহিনী ও সৈন্যঘাটি গড়ে তোলে । পরবর্তীতে অন্যান্য মুঘল সুবেদাররা ইংরেজদের পক্ষেই ছিল শুধু সিরাজ উদদোলা ও শায়েস্তা খান তাদের দূরভিসন্ধি বুঝতে পেরেছিল কিন্তু তাতে শায়েস্তা খান সফল হলেও সিরাজ উদদৌলা হতে পারেননি আমাদের দালালদের দরুন ।

পলাশীর যুদ্ধের সময় বাংলাদেশের পক্ষে সৈন্য ছিল প্রায় ৬৩ হাজার আর ইংরেজদের পক্ষে ছিল মাত্র ২৭০০ সৈন্য যার ৩০০ ছিল ব্রিটিশ আর বাকি সব নেপালের ভাড়া করা সৈন্য । যেহেতু মীর জাফরের একাই প্রায় ৪৩ হাজার নিজস্ব সৈন্যছিল তাই তার বিস্বাসঘাতকতায় আমাদের ২০০ বছর ব্রিটিশদের অত্যাচার সহ্য করতে হয়েছিল । ব্রিটিশ পার্লামেন্টের ইতিহাসে তাই পাওয়া যায়, ইংরেজ লর্ড বলেছিলেন যে পরিমান মানুষ দাড়িয়ে পলাশীর যুদ্ধ দেখেছিল তারা যদি একটি করে পাথরও ছুড়ে মারতো তাহলে আমরা পরাজিত হয়ে যেতাম । ধারণারও বাহিরে যে ২১ গুন বেশি সৈন্য থাকা সত্ত্বেও আমরা হেরেছিলাম শুধু দালালদের জন্য । এই দালালচক্র ১৭৫৭, ১৮৫৭, ১৯৪৭, ১৯৫২, ১৯৬৫, ১৯৭১, ১৯৭৫, ১৯৯০, ২০০৯ কিংবা এখনও সক্রিয় আছে । এরা আসলে বাংলাদেশী কিনা সন্দেহ আছে আমার যারা নিজের দেশের ভাল না দেখে ভিনদেশীদের প্রভু মনে করে ।

যা বলছিলাম,
চা, চিনির উৎপাদনের পাশাপাশি ব্রিটিশরা আফিম, নীল উৎপাদন শুরু করে । নীল ও আফিম উৎপাদনে কৃষকদের উপর অত্যাচারের ইতিহাস জানা যায় দীনবন্ধু মিত্রের নীল দপর্ণ পড়ে । মসলিন, সূতি কিংবা সিল্ক কাপড়ও আমাদের অতীত সম্পদ ছিল । অনেকেই বলে থাকেন আমাদের সম্পদ নেই কারণ তারা হয়ত স্কুলে ইতিহাসের বইটা কখনও ছুঁয়েও দেখেননি বা পড়েছেন শুধু পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার জন্য ।

নবাব সিরাজ উদদৌলার অস্টম বংশ ধরকে বঙ্গবন্ধু পিডিবিতে বড় কর্মকর্তার পদবীতে চাকুরী দিয়ে পশ্চিমবঙ্গ থেকে বাংলাদেশে নিয়ে এসেছিলেন । উনার ছেলে নবাবের নবম বংশধর জনাব আরেব এর সাথে বেশ কয়েকবার কথা হয়েছিল বাংলাদেশের রাস্ট্রীয় সম্পদের বিষয়ে । ব্রিটিশরা যখন নবাবকে পরাজিত করে তখন বাংলাদেশের রাস্ট্রীয় কোষাগারে বিপুল পরিমান স্বর্ন, রৌপ্য, তাম্য মুদ্রাসহ বিপুল পরিমান হীরক, স্বর্ণালংকার ও অন্যান্য সম্পদে পূর্ণ প্রায় ২২টির অধিক সিন্দুক ছিল । উল্লেখ্য বাংলার বেশিরভাগ রাজা ও জমিদারগণ সৌখিণ ছিল তাই তাদের সম্পদ বলতে ছিল প্রধানত স্বর্ণালংকার ।
ইবনে বতুতা, গ্রীসের টলেমী বা চীনা পর্যটক ও ইতিহাসবিদদের ভ্রমন কাহিনীতে বাংলার বিশাল সম্পদ ভান্ডারের বর্ণনা আছে । আলেকজান্ডার যখন বাংলা আক্রমন করার পরিকল্পনা করছিল তখন আমাদের রাজার ছিল ২ লাখ পদাতিক সৈন্য, ২০ হাজার অশ্বারোহী ও ৫ হাজার হাতিবাহিনী । উপোরন্তু আমাদের পাল্টা আক্রমনে টিকতে না পেরে আলেকজান্ডারের বিশাল বাহিনী দুটি অংশে ছত্রভঙ্গ হয়ে হিমালয় ও সিল্করোড দিয়ে পলায়ন করে । তড়িঘড়ি করে পালানোর সময় তাদের সে সময়কার হারকিউলিস চিহ্নসমেত মুদ্রা ও ব্যবহার্য অনেক কিছুই যা তারা ফেলে গিয়েছিল তা গঙ্গা অববাহিকায় পাওয়া গিয়েছে । বাংলাদেশে যদি বিপুল সম্পদ নাইবা থাকতো তাহলে তো আলেকজান্ডার বা পর্তুগীজ, আরব, ব্রিটিশরা আমাদের দেশকে লুট করতে আসতো না ।

আলেকজান্ডারের ইতিহাসবিদ টলেমীর ম্যাপ ও বইয়ে বাংলাদেশকে উল্লেখ করা হয়েছে গঙ্গাঋদ্ধি বা গঙ্গাহৃদি হিসেবে । দিওদেরাস এর বইয়ে এই নামের অর্থ করা হয়েছে গঙ্গার সম্পদে ভরপুর যা বর্তমান বাংলাদেশ, আসাম ও পশ্চিমবঙ্গ নিয়ে বিস্তৃত ছিল ।
দৈনিক একটা দেশ কখন ২ লাখ সৈন্য আর ৫ হাজার হাতির ভরণপোষণ দিতে পারে যদি বিপুল ধন ও সম্পদে ভরপুর না হয় !
এখনকার জাপান, জার্মানী কিংবা দুবাই এর মত ধনী রাস্ট্রের চাইতে বাংলাদেশ সে সময়ে কোন অংশে কম ছিল বলে মনে হয় না ।
এখনও আমাদের সবকিছুই আছে শুধু নিজেদের মনোভাব উন্নত করতে হবে আর কপট দেশপ্রেমিকদের হাত হতে দেশকে রক্ষা করতে হবে ।

Categories
অনলাইন প্রকাশনা কবিতা সাকি বিল্লাহ্ সৃজনশীল প্রকাশনা

একটি বটবৃক্ষের আত্মকাহিনী

নরেন্দ্র নারায়ণ যে জমিদার ছিলেন….

-হ্যাঁ তোমাকেই বলছি হে পথিক

আমি একজন বটগাছ

একটি বটগাছ নই, আমারও যে প্রাণ আছে

আছে ভালোবাসার অধিকার

শুধু আমি চলতে পারি না

আর সব কিছুই করতে পারি

তাই আমি একজন বটবৃক্ষ, “একটি নয়” ।

 

তুমি পথিক, কোথাও যাচ্ছ বুঝি ?

খুব ক্লান্ত মনে হচ্ছে তোমাকে

একটু জিরিয়ে নিতে পার

আমার সুশীতল ছায়ায়

এসো, কাছে এসে উঁচু শিকড়টায় হেলান দিয়ে বসো

আমি তোমাকে হাজারো পাতার

পাখায় বাতাস দিয়ে জুড়িয়ে দেব

যদি কিঞ্চিৎ সময় থাকে তাহলে

দু-তিনটে কথা বলতে চাই তোমার সাথে

জানি তুমি ব্যস্ত,

গাছেদের কথা শোনার সময় কোথায় তোমার

মানুষ বড়ই ব্যস্ত, তার জাতি ভাইদের

কথা শোনবার সময় নেই এক বিরাম ।

 

 

একি ঘুমিয়ে পড়লে দেখি

ঠিক আছে, তুমি ঘুমিয়ে থাক

আমি নিরবিচ্ছিন্ন পাতার পাখায়

তোমাকে সুশীতল বাতাসে শীতল করে তুলি আর

তোমার স্বপ্ন ঘোরে এসে

দু-চারটে কথা বলে মনের ভিতরের কষ্টগুলো ভাগ করে নিবো,

 

হ্যাঁ যা বলছিলাম

নরেন্দ্র নারায়ণ, তিনি ছিলেন একজন জমিদার

এ অঞ্চলের সবচাইতে প্রভাবশালী

ইতিহাসে পাবে কিনা জানি না

তা প্রায় ৫০০ বছর তো হবেই

ঠিক ৫০০ বছর পূর্বেকার কথা

আমার ঠিক মনে আছে

গাছেরা কোন কিছু ভুলতে পারে না

এই তো সেদিন

সকালে জমিদার বাবু এ পথ দিয়ে হেঁটে যেতেন আর

হাত বুলিয়ে দিতেন আমার গায়ে পরম আদরে

আমার তখন শৈশব,

 

হা……হা…..

কি বললে ? আমার বয়স কত ?

আমার বয়স আসলে কত হবে

সঠিক বলতে পারবো না

তবে আমার মগডালে বসে থাকা শুকুনীর চাইতেও ঢের বেশি

তোমার দাদার দাদাও আমাকে ঠিক এরকমই দেখেছে

ঠিক এখন যেমন আছি,

মহাকালের সাক্ষী বলতে পারো

তবে অনুমান করে বলতে পারি

আমার বয়স ৬০০ বছর পেরিয়েছে অনেক আগেই ।

 

পথিক, তুমি বিরক্ত হচ্ছ না তো ?

অবশ্য বিরক্ত হওয়ারই কথা

তুমি শান্তিতে ঘুমুচ্ছো আর

আমি বকবক করে তোমার ঘুমকে হালকা করে দিচ্ছি

কি? সমস্যা নেই , শুনতে চাচ্ছ আমার ইতিহাস

তাহলে শোন, সন্ধ্যা হওয়ার আগেই

তোমাকে ডেকে দেব আমি, ভেবো না ।

 

শত শত বছরে আমি শুধু মানুষকে দিয়েছি

আর কত কি যে দেখেছি এ পোড়া চোখে,

 

অভাব আর অত্যাচারিত হয়ে

আÍহত্যা করেছিল জয়নাব

তাও দেখতে হয়েছিল আর

না দেখে কি উপায় ছিল বল

আমারই ডালে দড়ি ঝুলিয়ে

আÍহত্যা করেছিল

স্বামীটা তার এত পাষণ্ড ছিল যে

সরলা রূপবতী মেয়েটাকে

যৌতুকের জন্য বেধড়ক মারধর করতো

চোখের সামনে ছটফট করতে করতে

শেষ নিশ্বাস বাতাসে মিলিয়ে গেল

 

আমি তার পাশে থেকেও বাঁচাতে পারলাম না,

(দীর্ঘশ্বাস……)

শুধুমাত্র কালের সাক্ষী হয়ে থাকলাম ।

 

এই তো সেদিন, ৭১ এর সময়

মুক্তিযোদ্ধা কিছু তরুণ

আমার এ গুড়ির পেছনে আশ্রয় নিয়েছিল

পাক সেনাদের সাথে তাদের সামনাসামনি যুদ্ধ হয়

রমিজ উদ্দিন নামে একজন মুক্তিযোদ্ধা শহীদ হয়

তার বুকে এসে গুলি লাগে,

পাক বাহিনী পরাজিত হয় ঠিকই

কিন্তু রমিজ শহীদ হয়

তার কলকল করে রক্ত পরা আমি

বন্ধ করতে পারিনি

শুধু পাতার আর গুড়ির আশ্রয় দিয়েছি মাত্র

পঙ্গু মুক্তিযোদ্ধা আরজ আলীর পা আর ফেরত দিতে পারিনি

কি পেয়েছে এই মুক্তিযোদ্ধারা তোমাদের কাছে ?

এখনও মাঝে মাঝে আরজ আলী আমার শরীরে

পরম আদরে হাত বুলিয়ে দিতে দিতে

অতীত স্মরণ করে দীর্ঘ নিশ্বাস ফেলে

তার সেই দীর্ঘ নিশ্বাস আমার হৃদয়কে

ক্ষতবিক্ষত করে..

বিশ্বাস করছো না ?

এই দেখ আমার শরীরে এখনও বুলেটের চিহ্ন বর্তমান

কি, এখন বিশ্বাস হল তো

আমরা গাছ, গাছেরা কখনও মিথ্যা বলে না ।

 

কত রাখাল এসে এখানে গরু চড়ায়

কত পাখি এসে গান গায়

কত শিশুরা এসে খেলা করে

আমি শুধু তাদের আশ্রয় দেই

দেই ছায়া আর ভালোবাসা

মানুষের দুঃখ দেখে ব্যথিত হই

মানুষের সুখ দেখে আনন্দিত হই

কালবৈশাখীর ঝড়ে সে বছর অনেক মানুষ মারা গেল

তোমরা তার নাম দিলে সিডর

 

হাজার ঘরবাড়ি ধ্বংস হল

অনেক মানুষ মারা গেল

অনেক গাছও মারা গেল

আমি কোনরকমে বেঁচে ছিলাম

কিন্তু আমার দুটি ডাল ভেঙ্গে গেল

এই যে দেখ এখনও তার ক্ষত আছে

মানুষদের আমার খুব ভালো লাগে

কারণ এত ঝড়ের পরেও

তারা আবার বাঁচার স্বপ্ন দেখে

নতুন করে ঘর বাঁধে ।

 

কিন্তু মানুষ অনেক স্বার্থপর

তোমাদের এত উপকার করেও

কোন প্রতিদান পাইনি

বরং এখন আমাকে আগুনে পোড়ানো বাকি

হ্যাঁ সত্যিই বলছি

সামনের সপ্তাহে হয়ত আমাকে কেটে ফেলা হবে

কেটে টুকরো টুকরো করে ইটের ভাটায় পোড়ানো হবে

আমিও সেদিনের অপেক্ষায় আছি, ভাবলাম

তোমাদের মাঝে বেঁচে কি লাভ ?

এত উপকার করেও যখন তোমাদের মন যোগাতে পারলাম না

তখন আর হিংস্র স্বার্থপর পৃথিবীতে বেঁচে থেকে লাভ কি, বল ?

 

একি উঠে পড়লে যে,

ঘুম ভেঙ্গে গেল সন্ধ্যার আযানে

আজ চলে গেলেও আরেক দিন এসো

বাকি গল্পটুকু শোনাবো

যদি ততদিনে আমাকে কেটে ইটের ভাটায় পোড়ানো না হয়

শীঘ্রই এসো, ৬০০ বছরের ইতিহাস তো আর

ঘন্টা খানেকে শেষ হবে না

একদিন সময় নিয়ে এসো

তবে শীঘ্রই,

ঐ শানিত কুঠার আমার বুক চিরে ফেলার আগেই।

 

বিদায় পথিক, বিদায়  ।।

Categories
অনলাইন প্রকাশনা কবিতা সাকি বিল্লাহ্

মন্ত্রজালে

মন্ত্রজালে
সাকি বিল্লাহ্

শ্যামনগরের রাজপুত্র মাহাতাপ সিং
রাজকর্ম বাদ দিয়া বাউন্ডুলে কাটিত দিন ।
রাজ্য ও সিংহাসন নিয়া তাই রাজা প্রতাপ,
দুঃশ্চিন্তায় ব্যথিত সারাদিন বিলাপ ।

নদীর ধারে বসিয়া ক্ষণকালে মাহাতাপ,
মনোযোগে পশুপাখি মৎস্য হত্যায় মহাপাপ ।
এ কাজে তাহার বাধা হইল এক দরবেশ,
কহিল বাছা, অকারনে কেন ধ্বংসের রেশ?
রাজপুত্রকে কেহ প্রশ্নের ধৃস্টতায়,
সাহস তাহার বড়ই চমক বরদাস্ত করে প্রায় ।

তুমি মূর্খ দরবেশ ! জীবন সুখের পেয়ালা,
তুমি কিভাবে জানিবে কিসে সুখ এই বেলা !
মাহাতাপ তাহার ক্রোধখানি ছুড়ে ধনুকের বানে,
দরবেশ নিপাট বিশ্মিত ঠায়, দাড়ায়ে চাহি তারপানে ।
“ঠিক আছে তবে, তুমি হয়ে যাও এক মৎস্য রুহিত”,
দরবেশ অভিশাপ যাচে, “কর তাহলে এ প্রায়ঃশ্চিত” ।
“আজ থেকে তুমি এক মৎস্য রুহিত এ নদীর কুলায়,
কেহ যদি ভালবাসিয়া তুলে নেয় আপন আলয়,
তথা মৎস্য হইতে মনুষ্য হইবে আবার,
না পারিবে কোন রুহিত ভোজনে আর” ।

অভিশাপে রাজপুত্র নদীর জলে মৎস্য রুপে,
বিচক্ষণ অভাবে জীবন ধ্বংস মহাপাপে ।
দিন যায়, মাস যায়, কেহ না আসে তীরে,
মৎস্য হয়েই জীবন কাটে আহারে !

শুভক্ষণে রাজকন্যা মায়াবতী স্নানে আসে সখীসহ,
বাক জানা মৎস্য দেখে জাগে প্রেমের মোহ ।
জানে, সে এক রাজপুত্র, রইনু পড়ে হয়ে মৎস্য,
নিগাঢ় ভালোবাসা-ই পারে ফিরে যেতে রুপে মনুষ্য ।
প্রণয়ে মাছের জীবন ত্যাগে হয় মনুষ্য আবার,
মায়াবতী মাহাতাপ শুভপরিণয়ে জীবন কাটে এবার ।

কিন্তু সে কথা, মনে থাকে, মৎস্য ভোজনে,
ফিরিয়া পাইবে মৎস্যরুপ পূর্ণ জীবনে ।
মায়াবতী ভুলিলেও মাহাতাপ নাহি ভোলে,
তাই কোন ভোজনে মাছ তাহার পাতে নাহি তোলে ।

একদা এক মধ্যভোজনে মহা-মস্ত আয়োজন,
রাজকন্যা নিজ হাতে করিল রুহিত মাছের রন্ধন ।
ভুলিয়া সে রাজপুত্রকে অনুযোগে বলে বিশ্ময়,
সব রাখিয়া মাছখানা দেখ কেমন স্বাদময় !
মাহাতাপ বলে, “তুমি জানো মৎস্যকূলেরা জাতি ভাই,
আমার পরিনতি ভাইয়ের মাংস ভক্ষণে যাচাই ?” ।
হাসিয়া মায়াবতী, রুপ কথার গল্প না বিশাসে,
বলে, “তুমি মানুষ কিভাবে রুপবদলাও মৎস্য গ্রাসে” ।
এত কস্ট করিয়া রাঁধিলাম এই হল তার উপহাস,
কাঁদিয়া ভাসাইল অভিমানী রাজকন্যা করে উপ-বাস ।

রাজকন্যার মন করিতে খুশি রাজপুত্র মাহাতাপ,
পাতে একখানা রুহিত মাছ মনে বিশদ পরিতাপ ।
জাতি ভাইয়ের মাংস ভক্ষণে দ্বিধা সংকোচ মনে,
নিশ্বাস বন্ধ হইয়া আসে তাহার এক লোকমা ঘ্রানে ।
ছুটিয়া চলে উদ্ভ্রান্তের ন্যায় সেই নদীর তীরে,
পিছনে তাহার প্রিয়তমা আসে ডাকিয়া স্বমস্বরে ।

ভালোবাসার পরীক্ষায় তব পাশ করিলে,
বুকের জ্বালা নিবারনে প্রাণ বাঁচে তার নদীর জলে ।
নদীর বক্ষে রাজপুত্র হয় মৎস্য আবার,
এ জীবন মৎস্য হয়েই থাকবে পড়ে তাহার ।

সকাল থেকে সন্ধ্যা নাওয়া খাওয়া নিবারনে,
মায়াবতী বসে থাকে রুহিত মাছের প্রয়াণে ।
এ জগতে হায়, ভালোবাসার আড়ালে,
নারীদের ছলনা এক অভিলাষী মন্দ্রজালে ।।

০৭.০৬.২০১৭
৫:৩০ ঘটিকা সকাল, কেমনিট্জ, জার্মাানী ।